
宋寶偉。
□宋寶偉
(哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院教授)
全勇先的小說(shuō)《秘密》高度還原二十世紀(jì)30年代發(fā)生在黑龍江大地之上的抗日斗爭(zhēng)的歷史現(xiàn)場(chǎng),讓我們?cè)俅胃惺艿娇谷障攘覀冇⒂虏磺⒂赂皣?guó)難的犧牲精神。同時(shí)小說(shuō)用充滿溫度的目光與情懷書寫在殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中普通人的悲歡離合。
小說(shuō)《秘密》混合著兩種敘事,一種是英雄敘事,一種是平民敘事,這兩種敘事共同構(gòu)成小說(shuō)的多維視角。毫無(wú)疑問(wèn),小說(shuō)中的英雄敘事是以趙一曼烈士被捕后英勇就義的過(guò)程為基本框架,表現(xiàn)趙一曼烈士的生活化側(cè)面。小說(shuō)沒(méi)有直接描寫趙一曼烈士在敵人的嚴(yán)酷刑罰下如何的堅(jiān)貞不屈,而是用大量篇幅刻畫趙一曼在醫(yī)院療傷過(guò)程中的生活化細(xì)節(jié),譬如讀書、剪指甲、聊天等看似與慣常理解的英雄形象毫無(wú)關(guān)聯(lián)的生活情節(jié),展現(xiàn)在讀者面前的是一位身形瘦弱、為人和氣、溫文爾雅的“大小姐”形象。作家有意選擇這種“旁觀者”客觀化視角,還原常常被人們忽略的生活化的一面,為后面英雄形象的躍然而出作了足夠多的細(xì)節(jié)鋪墊。同樣,對(duì)協(xié)助趙一曼逃離虎口的兩位英雄——董警士和韓護(hù)士,作者依然沒(méi)有將他們進(jìn)行“臉譜化”塑造,相反卻一再描寫董警士的“冷酷無(wú)情”以及董警士與韓護(hù)士二人之間的“矛盾”,這與后面兩人的英勇行為構(gòu)成強(qiáng)烈的反差,使故事情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦。小說(shuō)中的英雄敘事改變慣常的“理念化”塑造手法,對(duì)抗日英雄進(jìn)行一種平民化塑造,不刻意凸顯英雄的地位,這種平民敘事將故事中的人物放在統(tǒng)一的視角下,書寫人物在民族存亡和個(gè)人生死的抉擇中的命運(yùn)沉浮。小說(shuō)描寫了很多人物,尤其是作為敘述者的紀(jì)德榮以及冬妮、弟弟德明等,作為歷史的“參與者”卻又被滾滾洪流拋置于歷史之外,身處其中卻無(wú)力掌控自己的命運(yùn),劫后余生的結(jié)局令人不勝唏噓卻也令人感到一絲寬慰。
小說(shuō)《秘密》采用近乎“口述史”的描寫方式還原一段東北抗聯(lián)艱苦卓絕、可歌可泣的抗日歷史,這種敘事方式將歷史的紀(jì)實(shí)性和文學(xué)虛構(gòu)性巧妙地結(jié)合在一起,在紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)的張力中還原歷史的真實(shí)性,同時(shí)也為文學(xué)虛構(gòu)的縱橫捭闔預(yù)留下足夠的書寫空間。小說(shuō)敘述者紀(jì)德榮兼具歷史的“見(jiàn)證者”和“親歷者”兩種“身份”。作為“見(jiàn)證者”見(jiàn)證和記述著趙一曼烈士等英勇無(wú)畏的抗日歷史,使小說(shuō)的敘事更接近歷史的真實(shí)。同時(shí),他是歷史的親歷者也是幸存者,承受著民族的劫難和歷史的戕害,他的遭遇讓人們深深感受到歷史的冷酷無(wú)情,以及深陷歷史漩渦中的無(wú)力感和命運(yùn)的荒誕感。小說(shuō)通過(guò)真實(shí)的歷史材料,譬如趙一曼留給兒子的兩封信,無(wú)疑增強(qiáng)了小說(shuō)的“紀(jì)實(shí)性”特征,藝術(shù)性地深化了“見(jiàn)證”的效果。作家通過(guò)虛構(gòu)筆下人物在面對(duì)民族、正義、家庭、生存、死亡等諸多問(wèn)題時(shí)的心理真實(shí),同樣高度還原了歷史現(xiàn)場(chǎng)中被歷史裹挾著的人們那種抗?fàn)帯暝奖黄冉邮苊\(yùn)安排的心路歷程。小說(shuō)的紀(jì)實(shí)性和虛構(gòu)性緊密結(jié)合,作家努力調(diào)適二者之間的平衡,在充分尊重歷史史實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行文學(xué)的虛構(gòu)。一般的文學(xué)作品,作家可以沒(méi)有任何限制完全按照自己的意愿和故事情節(jié)的需要自由虛構(gòu),而《秘密》這部小說(shuō)的文學(xué)虛構(gòu)是在歷史真實(shí)的制約下完成的,因而小說(shuō)是嚴(yán)肅的且不失藝術(shù)性的。
歷史是冷酷無(wú)情的,但歷史書寫是有溫度、有情感的。全勇先以“實(shí)證主義”精神在小說(shuō)中高度還原歷史現(xiàn)場(chǎng),不僅有歷史事件的真實(shí),還有許多歷史細(xì)節(jié)也高度具象化,在這些具體可感的細(xì)節(jié)中蘊(yùn)含著作家溫潤(rùn)的情懷。歷史往往是一副冷冰冰的面孔,它告訴我們的“歷史”多是規(guī)律、事實(shí)甚至簡(jiǎn)化為文字材料和器物,而人的生活往往是缺席的。小說(shuō)恰恰填補(bǔ)了歷史的某些空白,將冰冷的歷史賦予生活的溫度和人性的溫暖,使歷史變得更豐滿、更真實(shí)。黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò),藝術(shù)家之所以為藝術(shù)家,全在于他認(rèn)識(shí)到真實(shí)而且把真實(shí)放到正確的形式里,供我們觀照,打動(dòng)我們的情感。小說(shuō)《秘密》中有三四十年代哈爾濱市民生活和城市歷史的真實(shí)再現(xiàn),充滿了人道主義的理解和關(guān)懷。作為文學(xué)單單還原歷史是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,文學(xué)講究情懷,小說(shuō)補(bǔ)足了歷史所缺乏的生活肌理和脈絡(luò),更應(yīng)該為歷史增加溫度。文學(xué)打動(dòng)人心,不僅在于作家的胸襟和氣度,還有作家賦予小說(shuō)的濃濃情懷,它讓我們?cè)诿鎸?duì)歷史時(shí),不再是超時(shí)空的冷眼旁觀者,而是化身為與歷史同呼吸的參與者和行動(dòng)者,唯其如此,歷史才能真正鮮活起來(lái),方能永駐我心。